Уже с утра на улицах играла музыка. «Давай, давай! давай, Россия!» — надрывались громкоговорители. Где-то в толпе слышится: «Ну и песня! Как будто Россия только и умеет — давать». «Давай, давай! Давай красиво!» — подпевали громкоговорителям люди, действительно ценящие и сам праздник и его идеологию (в основном это были женщины в косыночках). Огибая скептиков, они спешили к православному собору, откуда в 11 часов дня должно было начаться праздничное шествие. Об этом передает ДВ-РОСС.

У собора многолюдно. Собравшиеся стоят обособленными группами, которые легко различить в толпе. Здесь и «молодые гвардейцы» с неизменными жилетами и флагами, и депутаты с вице-губернаторами, которые «пришли по собственному желанию, потому что очень любят этот праздник», и организаторы шествия — «братство Александра Невского» с напряжёнными лицами и тоже с флагами в руках.

Остальная масса собравшихся — это в основном завсегдатаи православных церквей.

Два очень колоритных персонажа торжественно подошли к храму, а несколько минут спустя так же торжественно удалились. То ли националистический флаг организаторы не одобрили, то ли лампасы…

Икону вынесли из храма практически ровно в 11. Присутствующие выстроились за ней стройной колонной и отправились в недалёкое шествие — длиной в один квартал по Коммунистическому проспекту.

Впереди колонны двигались два весёлых полицейских с дипломатом. Временами полицейские оглядывались, чтобы сделать несколько фото. Колонна выглядела внушительно — нарядно и празднично. Вслед за стражами порядка двигались многочисленные фотографы и операторы. Они передвигались мелкими перебежками, то обгоняя колонну, то растворяясь в ней.

Дальше, за мельтешащими фотографами, невозмутимые, как сердце урагана, двигались крепкие парни, с иконой на плечах. Патриотичноя решимость в их взглядах резко контрастировала с расслабленностью чиновников, шествующих следом.

А внутри колонны бурлила своя жизнь. Звучали церковные песнопения, деловые разговоры, добрые шутки и сдержанный смех. На лицах отображалась вся гамма человеческих чувств, от искренней радости, до полной безнадёги.

Выделялся в общей толпе, наверное, самый известный сахалинский священник — протоиерей Виктор Горбач. С пакетом в одной руке, и телефоном — в другой, он сначала вывел колонну к началу маршрута, потом прошёл, улыбаясь, в толпе и наконец, когда процессия приблизилась к Дому правительства, обогнал всех и быстрым шагом направился к сцене, чтобы там «дирижировать» ребятами, выносящими икону на всеобщую радость и обозрение.

«Креститься кто-нибудь будет? — вопрошает мужчина с видеокамерой, — Православные называется! Икона перед ними, а они стоят!» «А что при виде любой иконы необходимо креститься?» — спрашиваем. Мужчина, немного подумав, отвечает: «Ну перед этой — точно».

У Дома правительства людей собралось немало. Кто-то очень внимательно слушал торжественные речи о единстве и гордости за отчизну, кто-то веселился подальше от сцены, фотографировался, общался с друзьями, лишь изредка аплодируя, уловив подходящую интонацию ораторов.

На площади у Дома правительства выставлялись на продажу шедевры национальных кухонь. Армянской, узбекской и, почему-то, корейской. Шаурма за 120 рублей, фрукты. Рядом и сувениры русские можно было купить. Палаток не много — штук пять, но торговля шла бойко.

В целом праздник получился странным и весьма противоречивым. Он больше походил на какое-то сугубо религиозное торжество, но ни как не на «всенародное». Основной идеей праздника провозглашается единение народов России, однако в шествии диаспоры в этом году не участвовали. То ли вставать под иконы чуждой религии не хотели, то ли смысла во всех этих парадах не видели. Национальная кухня? Хорошо! Но тут наличие корейских блюд сбивает с толку. Корейцы — тоже российский народ? А в плюс к этой путанице из единения непонятно кого и с кем в День народного единства можно заметить повышенную активность националистов, что совсем уж странно. Эти-то ребята за единение народов никогда не выступали.

Четвёртого ноября в нескольких городах России планировалось провести так называемый «Русский марш». И некоторые сахалинские индивидуумы решили к такой акции присоединиться. Вот какое сообщение распространялось в социальных сетях.

Давать интервью организаторы «Русского марша» по-сахалински отказались. Но мы, конечно, направили несколько шпионов с фотоаппаратами к назначенному месту и времени.

Заметить группу соответственно одетых людей оказалось не сложно. Они просто стояли на тротуаре и разговаривали. Время от времени к обществу «грозных ребят» то добавлялись люди, то уходили.

Ребята в камуфляжных штанах и чёрных куртках простояли у остановки полчаса и разошлись. Видимо решили, что сообщество ещё маловато для маршей, а может они действительно просто встретились поболтать и ни к каким акциям не готовились…

А на противоположной стороне дороги, меж кустов и старых танков, вселяя надежду и искреннюю радость в сердца прохожих, вели бои настоящие рыцари. Словно карикатура на поведение взрослых. И враги у них воображаемые и союзы недолговечные и миссии очень-очень важные, сообщает CitySakh.